Trong Phật giáo đốt đèn không phải là “bỏ tiền ra để tiêu tai, hay cải đổi vận mệnh hay cầu phúc”, mà bên trong có hàm ý rất sâu sắc. Đốt đèn tượng trưng cho sự thắp sáng trí huệ quang minh, đèn chính là đại biểu cho trí huệ quang minh của Phật pháp, giống như khi ánh quang minh chiếu ra có thể phá trừ những phiền não u ám của chúng sinh. Cho nên, khi đốt đèn cúng Phật một mặt có thể nhận được sự gia trì của chư Phật, Bồ Tát phóng quang gia trì, tiêu trừ nghiệp chướng, mặt khác mượn vào việc đốt đèn mà nhắc nhở mình phải thường nghe kinh và Phật pháp, và vận dụng đạo lý của Phật Pháp để tu hành, để làm tăng trưởng phúc báu và trí huệ, hơn nữa còn tích luỹ tư lương thành Phật.
Đốt đèn tuy rằng cũng có công năng tiêu trừ tai nạn và kỳ phúc, hơn nữa Phật Pháp còn nói về nhân quả nghiệp báo, nếu như nhân duyên chưa đến, thì chúng ta phải thừa nhận quả báo và chấp nhập tiếp thọ. Chúng ta phải nên mượn và nhân duyên đốt đèn này mà tiếp cận với Phật giáo nhiều một chút để tìm hiểu về Phật Pháp, các việc ác không làm, các điều thiện nên làm, sửa đổi những thói hư tật xấu, thì những thiện duyên tự nhiên tích tập, và những tai nạn sẽ từ từ giảm trừ, đó mới chính là tiêu tai giải nạn, là phương pháp chuyển vận kỳ phúc, đó mới là ý nghĩa đốt đèn chân chính của Phật giáo.
Trong Phật giáo, ánh sáng là một lễ vật linh thiêng, một cách để tôn vinh Tam Bảo của Đức Phật, Pháp của Ngài và Giáo pháp. Việc dâng cúng ánh sáng từ đèn bơ dẫn đến sự khai sáng và xóa tan vô minh đi những phẩm chất tiêu cực trong bản thân để tiết lộ bản chất thuần khiết bên trong.
Việc đốt đèn bơ dâng cúng hằng ngày là một trong những pháp sơ khởi và lợi lạc mà người Tibet thực hành hằng ngày! Dưới đây là những ý nghĩa mà lợi lạc mà Norbu Shop tổng hợp được từ Phật tử Phub Dorji Wang về lợi ích của việc cúng đèn bơ
BIẾT LỢI ÍCH CỦA VIỆC CÚNG DƯỜNG ĐÈN BƠ BUTTER LAMP.
Lợi ích của việc cung cấp đèn là:
1. Một người có được đôi mắt sáng, đẹp và tốt.
2. Một người có hiểu biết và quan điểm đúng đắn.
3. Một người sẽ dễ dàng có được ‘thiên nhãn’, và có thể nhìn thấy những hiện tượng xa cách và tinh tế.
4. Một người không phá vỡ các giới luật.
5. Trí tuệ của một người là hoàn hảo, và sẽ đạt đến nirvana. Người ta sẽ có được trí tuệ phân biệt giữa cái gì là tích đức và vô đức.
6. Đức hạnh của một người sẽ không bị cản trở bởi những khó khăn hoặc trở ngài.
7. Một người thường có thể nhìn thấy Phật Pháp và trở thành con mắt cho tất cả chúng sinh.
8. Một người có thể tái sinh làm vua chúa quay bánh xe, vua trên Thiên đường Trayastrimsha, hoặc vua trên Thiên đường Brahma.
9. Đến lúc chết, một người sẽ nhớ lại pháp đức mà không quên và tất cả những việc tích cực đó được thực hiện trong khi sống sẽ xuất hiện trong tâm trí; một người sẽ có niềm vui trong tâm và niệm Phật; thân và tâm sẽ thanh tịnh mà không có Bất kỳ lo lắng hay đau khổ nào ở điểm chết.
10. Cả mắt và bốn chân tay sẽ luôn không bị khuyết điểm.
11. Một người sẽ khỏe mạnh và dây giọng hát sẽ mềm mại, linh hoạt và giọng hát của một người sẽ quyến rũ và đẹp đẽ.
12. Tâm trí của một người sẽ minh mẫn và sáng suốt, không bị ảnh hưởng bởi sự ngu ngốc.
13. Cuộc sống của một người sẽ ổn định và bình yên và tất cả những điều cần thiết sẽ được đủ, tâm trí của một người sẽ được giải phóng khỏi sợ hãi.
14. Sự giàu có của một người sẽ tăng lên và cơ thể và tâm trí sẽ được tự do và giải phóng.
15. Cơ thể của một người sẽ khỏe mạnh và dẻo dai, tràn đầy sức sống.
16. Người ta sẽ không có phong kiến lời nói, đụng độ hay cãi vã với người khác. Một người có thể đi du lịch (thế giới) mà không cần lo lắng và không tạo ra bất kỳ cảm xúc hay phiền toái nào hoặc mang lại sự ngu dốt.
17. Một người sẽ không làm bất cứ điều gì trong tâm trí mờ mịt và rối bời. Người ta sẽ không dễ bị nhầm lẫn bởi các yếu tố bên ngoài.
18. Một người sẽ không sinh ra ở một nơi tối tăm và u ám.
19. Một người sẽ sở hữu công lao to lớn
20. Một người sẽ không gặp bất kỳ sai lầm nào khi đi du lịch hoặc đi bộ như dẫm lên những chất không sạch, hãy tự do khỏi sợ chó hay sói và tiếng sủa hay tiếng hú của họ, một người sẽ không bị ngã và tự làm tổn thương bản thân mình và không bị rơi xuống hố và mất người Cuộc sống.
Trong kinh Avatamsaka nói rằng, ′′ Đèn dâng có thể xua tan mọi bóng tối.”
Trong Kho tàng Kinh Bồ Tát, người ta nói, ′′ Cung cấp 10,000 ngọn đèn sáng để tỏ tình và dập tắt chủ nhà của những nghiệp chướng và ô uế tiêu cực.”
Ở Cakrasamvara Tantra, người ta nói, ′′ Nếu bạn muốn có sự thực tế phụ tùng, hãy cung cấp hàng trăm ánh sáng.” Cakrasama Tara bao gồm Vajra Yogini.
Trong Kinh Cho, người ta nói: ′′ Những người dâng đèn, sẽ sở hữu đôi mắt thiên đàng trong sáng và trí tuệ rõ ràng trong tương lai.”
Theo Phub Dorji Wang
